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现代化大学之魂――科学、自由、理性

作者: 来源:孔目湖讲坛  时间:2007-06-05 浏览:

  谈及民族发展与科学教育之间的关系,有人说:“科学技术是第一生产力。”有人说;“我们要在和谐中求发展。”有人把它总结成了四个字:“科教兴国”。改革开放至今,我国在经济、文化等各个方面都取得了长足的进步,那么在新形势下如何处理民族发展与教育、科学之间的关系呢?
  6月4日晚七点半,武汉大学历史系博士生导师李工真教授做客第157期孔目湖讲坛,给我校师生带来了一场题为:“现代化大学由来”的讲座。
  李教授以柏林大学为例,引经据典,幽默风趣的讲述了作为现代化大学开端的柏林大学的由来。并以此展开,分析了国兴科教的概念以及新人文主义和教育与科学的定义,整场讲座异彩纷呈,让我校师生受益匪浅。


  欲科教兴国必先国兴科教
  我们大家现在都形成了一种共识:“百年大计,教育为本。”但是如何发展教育却众说纷纭。李教授认为科教兴国不可能在发展中国家实现,基于我们国家目前改革和发展的现状,我们只能走“国兴科教”的道路,意思是国家运用权威对教育采取强有力的干预以推动其发展。只有这一目标实现了,才能反过来通过科学教育来提升我们的国民素质和国家综合竞争实力。
  “正是由于贫穷,所以要办教育”
  18世纪晚期的德意志大学教育在欧洲是非常落后的,唯一一所稍具现代性的哈勒大学,也在19世纪初被法国占领者撤除了,因为拿破仑知道,征服一个民族最成功的方法就是首先打击它的知识分子。��
  然而,正是法国大革命与拿破仑战争的冲击推动了德意志的改革运动。1807年的《堤尔西特和约》剥夺了普鲁士一半的领土,它流尽鲜血,一贫如洗,还得向拿破仑法国交付战争赔款。然而具有哲学家头脑的国王威廉三世对从哈勒大学逃出来的教授们说道:“这个国家必须通过它精神上的力量来弥补它物质上的损失。”在内阁讨论中,这位国王再度明确了他的态度:“正是由于贫穷,所以要办教育,我还从未听说过一个国家是因为办教育而办穷了,办亡国了的。教育不仅不会使国家贫穷,恰恰相反,教育是摆脱贫困的最好手段。”

     
  新人文主义的教育和科学的定义
  康德哲学中有这样一个观点:“人不应被作为手段,不应被作为一部机器上的齿轮。人是有自我目的的,他是自主、自律、自决、自立的,是由他自己来引导内心,是出于自身的理智并按自身的意义来行动的。”
  而费西特提出了全民教育的思想,并提出大学的宗旨应当是培养学生的自我决定能力,教育的目的在于唤醒学生的力量。
  被后人誉为“德国教育之父”的洪堡则对教育与科学进行了完整的诠释,提出了创建大学的三原则:“大学自治、学术自由、教学与科研相统一。”他创建了世界上第一所现代化的大学— —柏林大学,还提出了著名的“洪堡五原则”:大学应当相对独立,应当研究学术,应当学术自由,应当发展科学,应当服务国家长远目标。他把科学定义为:“科学是某种还没有完全得出结论的东西,还没有被完全发现,没有被完全找到的东西,它取决于对真理和知识的永无止境的探求过程,取决于研究、创造性,以及自我行动原则上 的不断反思;科学没有最终的结论;科学前进在于否定前人;科学是一个整体;科学有自我目的,其实用性地位处于第二位。”
  李教授认为中国的教育应该从中得到启发,培养出自主、自觉、自律、自立的大学生,使其在面对难题时能够做出有意义的选择。
  在交流与互动环节中,李教授详尽地回答了同学们提出的问题,语言生动幽默,赢来了全场经久不息的掌声。

摄影:林重先

 

 

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